无量光明
佛经名句
  • 没有正念的人,不会得到解脱 没有正念的人,不会得到解脱

      编者按:心,才是佛法关注的重点,才是修行的入手处和着力点。但不少学佛者却把念佛诵经作为和佛菩萨交易的筹码,似乎我念了多少佛,诵了多少经,将来可以把这些功德找阿弥陀佛报销。更有些人,恨不得立刻就

  • 如何才能蒙佛接引,往生极乐呢? 如何才能蒙佛接引,往生极乐呢?

      编者按:念佛之人,必须生起真正信心、发出真切愿望,决定当前这一生就求佛加被,等到自己临命终时,才能蒙佛接引,往生西方极乐世界。  舍利弗!若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号;若一日,若

  • 若信奉这部经,阿弥陀佛会派菩萨保护你! 若信奉这部经,阿弥陀佛会派菩萨保护你!

      编者按:如果有众生非常信奉这部经,持诵阿弥陀佛名号,愿意往生极乐世界,那极乐世界的阿弥陀佛就会派遣二十五位菩萨扶助他们、保护他们。  若有众生深信是经,念阿弥陀佛,愿往生者。彼极乐世界阿弥陀佛

  • 你知道慈悲心有多重要吗? 你知道慈悲心有多重要吗?

      编者按:你知道慈悲心有多重要吗?慈悲心是成佛之因,因慈悲心而产生的福德力量是无限的。  复次地藏。未来世中。有诸国王及婆罗门等。见诸老病及生产妇女。若一念间。具大慈心。布施医药饮食卧具。使令安

  • 将心比心,我们都不应该杀生 将心比心,我们都不应该杀生

      编者按:古代圣贤告诉我们,为人处世应当将心比心,设身处地想他人之所想。其实何止人与人相处要这样,即便是与其他生命相处,也要坚持这条原则。  我自惜命爱身。彼亦如是。与我何异。以是之故。不应杀生

  • 躯体没有什么能让人获得真正的快乐 躯体没有什么能让人获得真正的快乐

      当观此身有诸不净,肝胆肠胃心肺脾肾,屎尿脓血充满其中,八万尸虫居在其内,发毛爪齿,薄皮覆肉,九孔常流,无一可乐。――《大般涅槃经》  【注释】你们要观照到当前身躯有着各种不净,肝胆肠胃心肺脾肾

  • 凡是佛弟子,便要行修孝道 凡是佛弟子,便要行修孝道

      是佛弟子修孝顺者。应念念中。常忆父母。乃至七世父母。年年七月十五日。常以孝慈。忆所生父母。为作盂兰盆施佛及僧。以报父母长养慈爱之恩。――《佛说盂兰盆经》  【注释】是佛弟子修孝顺者,凡是我的弟

  • 佛经经典名句

    十句佛经经典名句  经典一:一切皆为虚幻。  经典二:不可说。  经典三:色即是空,空即是色。  经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,  如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于

  • 具备这八种觉悟智慧便可摆脱轮回之苦 具备这八种觉悟智慧便可摆脱轮回之苦

      编者按:一期生命的韶华时代适落后,另一期生命的韶华年代又随业力而现前,因此虽然不断地住于轮回世间,生死却如同赛跑一样,刹那不住。这样反复无常的韶华,实无有任何可耽著的价值,因为它是无常不住的苦

  • 兼修此法门,亦有资助决定生西的利益 兼修此法门,亦有资助决定生西的利益

      有能受持八分斋戒。或经一年或复三月受持学处。以此善根愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命终时,有八大菩萨,其名曰:文殊师利菩萨,观世音菩萨,得大势菩萨

  • 人生在世,切记祸从口生 人生在世,切记祸从口生

      编者按:一个人的品德就看他的言行就知道了。你要看他看过什么,听过什么,还反而相对比较难一点,但是要看到他讲什么,他做什么,这就容易多了。  人生世间,祸从口生。当护于口,甚于猛火:猛火炽燃,能

  • 淫心不除,尘不可出 淫心不除,尘不可出

      编者按:淫心不除,尘不可出。是说我们的身命来源于淫欲,又被淫欲系缚终生,继而牵入轮回,再次转世投胎,无休无止。那么人是如何投胎的,男女两性又是如何产生的,现代科学的染色体理论只看到了现象(果)

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有佛之缘净土,同证究竟圆满之佛果。

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