无量光明

瑜伽集要焰口施食仪

佛经原文 | 发表时间:2012-12-19 | 作者:大广智不空 译 [投稿]

  瑜伽集要焰口施食仪(十类孤魂文三归依赞附)

  瑜伽集要焰口施食起教阿难陀缘由

  尔时世尊在迦毗罗城尼俱律那僧伽蓝所。与诸比丘并诸菩萨无数众会前后围绕而为说法。尔时。阿难独居静处。念所受法即於其夜三更已后。见一饿鬼名日焰口。其形丑陋身体枯瘦。口中火燃咽如针锋。头发髼乱牙爪长利。甚可怖畏住阿难前。白阿难言。汝却后三日命将欲尽。即便生於饿鬼之中。是时阿难闻此语已。心生惶怖问饿鬼言。大士若我死后生饿鬼者。我今行何方便得免斯苦。尔时饿鬼白阿难言。汝於来日晨朝。若能布施百千那由他恒河沙数饿鬼饮食。并余无量婆罗门仙阎罗所司业道冥官。及诸鬼神先亡久远等所食饮食。如摩伽陀国所用之斛各施七七斛饮食。并为我等供养三宝。汝得增壽。令我等背离饿鬼苦得生天上。阿难见此焰口饿鬼。身形羸瘦枯焦极丑。口中火燃其咽如针。头发逢乱毛爪长利。又闻是语甚大惊怖身毛皆竖。

  即至晨朝。从座而起往诣佛所。右绕三匝顶礼佛足。身体战慄而白佛言。大悲世尊愿救我苦。所以者何。昨夜三更经行静处念所受法。见焰口鬼而语我言。汝过三日必当命尽生饿鬼中。我问鬼言。云何令我得免斯苦。饿鬼答言。汝若能施百千那由他恒河沙数无量饿鬼婆罗门仙阎罗所司业道冥官。及诸鬼神侍从眷属先亡。久远平等普施饿鬼饮食。汝得增壽。白言。世尊。云何能办无量饮食充足。

  佛告阿难。汝今勿怖。我念过去无量劫中曾作婆罗门时。於观世音菩萨摩诃萨边受得陀罗尼名曰无量威德自在光明如来陀罗尼法。佛告阿难。汝若善能作此陀罗尼法。加持七遍能令一食变成种种甘露饮食。即能充足百千俱胝那由他恒河沙数一切饿鬼婆罗门仙异类鬼神上妙饮食皆得饱满。如是等众一一各得摩伽陀国所用之斛。此食此水量同法界食之无尽。皆获圣果解脱苦身。佛告阿难。汝今受持此陀罗尼法。令汝福德壽命增长。饿鬼生天及生净土受人天身。能令施主转障消灾延年益壽现招胜福。当证菩提发广大心。普为有情积劫已来。多生父母列宿天曹幽司地府焰魔鬼界蜫微蠢动一切含灵。普设无遮广大供养。悉来赴会。承佛威光洗涤身田。获斯胜利受人天乐。唯愿诸佛般若菩萨金刚天等。及诸业道无量圣贤。以无缘慈证我所行是故。我等欲满足宏誓愿故。为欲宏护令济有情无退失故。为摧诸业令清净故。为欲精进求无上道速成就故。为欲拔济恶道众生永抛苦海彼岸故。如经所说无边世界六道四生其中所有为於主宰统领上首之者。皆是住不思议解脱菩萨。慈悲誓愿分形布影示化身在六道中。同类受苦设於方便。不被烦恼随烦恼坏分别诸业。令发道意常自克责悔身造作。调伏教化一切众生为大道师。摧灭三塗净诸业道。断截爱流不舍行愿。处於苦海为善知识。成熟利乐一切有情证大涅槃。若有施主深信大乘。渴仰瑜伽愿乐见闻陀罗尼藏甘露法门。为诸有情与拔济心殷勤称赞。舍大财宝三请於师。方许壇法平等一如。离怨憎想常行布施。无有悔恨亲近善友。勇猛精进无有怯弱。至求大道称赞三宝。抚育生命方便拔济皆令解脱。不以恶求而养